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悬壶济世,我只是想长生不老

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第283节(第3/6页)
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俊杰和贤才走了上去,讲述心中理念。

    时移世易,大有不同。

    大宗师也只是尘世之中的一部分,窥不尽变化。

    这份变故,又存于何方呢?

    顾担,也在时间的伟力之中,积蓄着实力,等待着亲眼见证那一份变故发生的时候。

    第258章 虽独能任,奈天下何?

    一连三天的时间,不断有人登台宣讲自身理念。

    但要说谁是这次坐而论道最为耀眼的明珠,那绝对是荀轲无疑了。

    不仅是人性本恶的总结以及认知的来源,还给出了合理的解释以及如何应对这一点的方法,都相当成熟和完善,绝非是张口就来。

    相比之下,邹聃的阴阳五行之说虽迂大而闳辩,但其尽言天事,真正落到实用性上来反倒是要差上一筹,入门的门槛也太高。

    至于杨朱的贵己之说……当然也有一定的受众,可毕竟过于消极,哪怕引起的争辩最多,看上去颇有烈火烹油般的架势,真正认同和敢于承认的人,毕竟是少数之中的少数。

    极致的贵己与极致的兼爱,其难度又有何不同呢?

    杨朱固然是搬出了墨家另一个反面,也给出了可以施行的解释。

    唯一的问题是,贵己看似是只对自己好就足够了,但背地里所需要的修养和自持也绝不比兼爱要的少。

    毕竟贵己而不伤人这一点,又有多少人能够做到呢?

    墨家的兼爱做不好,那至多是贡献没有那么大,谈不上什么危害。

    可杨朱的贵己要是做不好,那就是妥妥的损人利己之行径,是要被律法与道德双重审判的。

    更何况这个年代,底层百姓的教育根本就没有跟上来,他们哪里能够懂得杨朱的真正核心观念究竟是什么?

    最多也只能嚷嚷着人当贵己来给自己找来做坏事的借口罢了。

    除了他们三位之外,其余新的登台者都要差上不止一等。

    要么立

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