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王莽走后，顾担捡起《岳宗师游记》，仔细的观看起来。
根据书中的说法，练脏大成之后，以己身感天地之召，可入先天坦途，成武道宗师。
自此寿有百五之数，及至暮年，仍是身康体健，百病不侵。
无论是书中描绘出的先天宗师的威能，还是达到先天宗师后的寿元涨幅，都足以让普通人动心不已。
恍然间顾担回想起当初墨丘所说的话，任何人都可以修炼内息之术，只是需要先练脏大成。
除此之外，必须天赋异禀者方可修习。
与《岳宗师游记》唯一有些相似的地方，便是都需要练脏大成。
只是一个步入先天，一个修习内息，无论怎么看都不太搭调。
“练脏大成，我最少还需要五六年的时间……”
他在武道上的天赋已算相当不错，更是有断魂烧这样的补药时刻滋养，都显得分外艰难。
现在不是着急的时候，顾担很有耐心。
时间站在他这一边。
宗明三十三年，太子谋反，庙堂清算，大批的贪官污吏被杀。
同年，三年未曾搞过大场面的宗明帝再次开设斋醮，这一次自封自己为“太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君”。
万寿仙宫开始了如火如荼的修建，朝廷一口气发动了接近二十万人的徭役，各方百姓自五湖四海涌入皇都寿山脚下，开始为宗明帝添砖加瓦。
也是在这一年，内阁大学士，年逾六十有余的嬴梁上书，“士以文乱法、侠以武犯禁”，请求宗明帝整治民间风气。
嬴梁口中的士自然是方士，而侠么，包括却不限于游侠。
武馆的生意自然而然的受到了影响，墨家的声名刚刚有所气色便遭受了不小的打击，不少人身陷牢狱之中。
好事则是连清风观也未能幸免于难，庙堂的压力终于给到了方士。
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