特点如下：
其一，小人见不得美好。
其二，小人见不得权力。
其三，小人不怕麻烦。
其四，小人办事效率高。
其五，小人不会放过被伤害者。
其六，小人需要博取同情。
其七，小人必须用谣言制造气氛。
其八，小人最终控制不了局势。
最佳事例，司马迁史记中，费无忌（楚平王大夫）、杜周（汉武帝近臣），以及冯道（晋辽时期，先后为十个君主干事）。
15。正常的社会群体对小人失去防御能力的要点：
第一，观念上的缺陷（我们极其严密的社会观念监察网络疏而不漏地垂顾着各色人等，却独独把小人给放过了）。
第二，情感上的牵扯（揣摩对方的需要是他们擅长的情感游戏，能在情感迷魂阵中识别小人的两大名相：管仲和王安石）。
第三，心态上的恐惧。
第四，策略上的失误。
第五，灵魂上的对应（小人是每个人心中最隐秘的土壤，其实在我们每个人的内心，即便是吃够了小人苦头的人，一不留神也会在自己的某个精神角落为小人挪出空地）。
16。衰世受困于谣言，乱世离不开谣言，盛世不在乎谣言。
说了千言万语，我们能做得事情也许只有一件：齐心协力，把那些无法消灭的谣言，安置到全社会都不在乎的角落。
因为，我们至少应该争取成为智者，而且曾经从衰世走出。
17。嫉妒之苦：
第一，自设战场，自惊自吓。
嫉妒者总是在强者中寻找对象，他们不会盯住一个来日无多的老者，也不会在乎一个穷困潦倒的才子、身陷囹圄的义士，而总是与正处最佳创造状态的生命体过不去，这不能不使他们长时间陷于自我惊吓之中。
第二，自述自困，自聋自哑。
嫉妒使感受机制
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