念的改变，“苦难是一件不需要赞扬的事”，可以看出来人们的思想确实是有一些转变的。
想要彻底激怒一个西/方人，非常简单，只需要当着他的面说他信仰的神不存在之类的，他绝对立刻会跳起来要揍你。
西/方人的精神崩溃一般都产生于大战之后，尤其是世界大战一战、二战后，当他们发现他们口中的神拯救不了他们之后，他们真的会疯狂，有“迷惘的一代。”二代、N代。
也就是说，我们一般强调的自己救自己的观念，他们是理解不了的，比如番外里面的弗朗西斯，就是理解不了我和他说的话。
他最后发现我是矮子和女人的那种表情是我这么多年在第一次在梦里见到的，是那种极度的震惊。
弗朗西斯的话，他这个人是极度的无情，他脸上的笑容是他需要的前提才表现出来的，一般来说，他的表情不会有剧烈波动。
战争时期也是，没有剧烈波动。
话题扯远了，扯回来。
阿桃的性格在这个普设里展示出来的是极度的奉献主义，其实就是缺少爱的表现。
这些人从小成长在一个缺爱的环境，嬷嬷教她的缺少了关于个人自我认识的东西，嬷嬷只是一味的把她的经历传授给阿桃，嬷嬷之所以要偷那个孩子，是阿桃表现出来的性格和她要希望阿桃被培养出来的性格大相径庭。
也就是说，因为阿桃没有成亲就生了个孩子，嬷嬷就把她的存在视为一种羞辱。这种羞辱也是在羞辱嬷嬷自身，嬷嬷对她无比失望了，以至于抛弃了她。
嬷嬷种种以上的行为，是嬷嬷所有的经历，所接受到的教育指向的一种后果，我们现在看来是很无理由的，结合当时的时代、社会背景是多多少少可以理解的，但是现在这种思想的人还存在。甚至数量很多。
嬷嬷没有教给她关于自身认知的正确认识，加上战争的大背景，阿桃只会觉得自己可以活着、并且衣食无忧就谢天谢地了。
她不是现代穿
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