李述孔力气不小，张顺竟扶他不住，只得让他又拜了一番。
等到李述孔起身以后，张顺这才又拉着他的手道：“某尚不知李兄又何想法，回头我也好安排一番。”
李述孔闻言一愣，这才明白原来张顺是在委婉的问询他的志向和本领。
他不由笑道：“某家自幼打熬力气，虽比不得舜王坐下孙将军，也算有一把子死力气。”
“除此之外，静乐多马，多鸟兽，故而我早晚骑乘射猎，骑得一手劣马，使得一手好鸟铳！”
“麾下好汉多纵横于静乐、岢岚、保德、归化城等地，个个都是骑马杀人的好手。”
“归化城？”张顺闻言一愣，他只道李述孔本是这静乐的“地头蛇”，万万没想到他手居然伸这么远。
“晋北地贫，我等衣食无着，故而许多人铤而走险，前往鞑虏之地讨生活。”李述孔闻言怕张顺介意，连忙解释道。
“其间有汉人，又有鞑子。不过这鞑子也大多数都是假鞑子，乃是汉人‘走西口’，从胡俗而成，尚且记得跟脚。”
原来自明中后期以来，明蒙之间关系并非泾渭分明。
那时山西人地矛盾逐渐尖锐，晋西北地区的汉人或被蒙古掳掠为奴，或主动前往河套一带耕种，或逃难河套避祸，一时间形成你中有我，我中有你的局面。
在明嘉靖年间，就有白莲教徒丘富、赵全等人率领万余教徒投靠土默特部。
土默特部首领俺答汗驱使这些白莲教徒耕种土地，房屋，极大的促进了蒙古社会的发展。
并利用白莲教徒熟知地形和明朝虚实的优势，多次进犯，一度兵临京师，形成“庚戌之变”。
当然，与此同时大明也没闲着。
一个在山西蔚州时代耕种的农家幼童为蒙古所掠，成为俺答汗牧马的奴隶。
结果这个人成年以后，逃回明地，终成一代名将，连续大败俺答汗，以至于嘉靖都有“勇不过马芳”之言。
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