“祭祀啊，这都看不出来吗？”张顺不由反问道。
祭祀？
众人闻言一愣，顿时反应过来牛猪羊三只牲畜正是所谓的“太牢少牢”。
古代礼节隆重繁琐，但凡用“三牲”者，必然是大祀。
所谓大祀，即由天子祭祀昊天上帝、五方上帝、宗庙、孔子先师及日月等祀。
如今的天子正在紫禁城之中，哪里来的大祀？
韩爌和何复闻言不由勃然变色道：“舜王这是何意，其奈太牢何？”
你究竟拿太牢想干什么！
“你都喊我舜王了，还不知本王何意？”张顺闻言哈哈大笑道。
“蒲州之地人杰地灵，能人辈出。昔舜帝生于诸冯，都于蒲坂。”
“本王自借其名号，得天下百姓抬爱，送我舜王之称。今既路过此处，舜王祀舜帝，岂不理所当然！”
好个舜王祀舜帝，岂不理所当然！
城上韩爌、何复闻言不由脸色铁青！
这两人一个是蒲州人氏，一个在蒲州任职，如何不知圣王舜帝在平阳府的地位如何？
世人愚昧，这山望着那山高，皆盼圣王降临，开太平之世。
而“顺贼”的传奇经历，从某种程度上来说，完全迎合了愚夫蠢妇的大多数想象。
再凭借这一句“舜王祀舜帝，岂不理所当然”，恐怕“顺贼”已经尽得平阳上下之心矣！
“要……要不咱们不……不借给他了？”参将郑嘉栋见韩相和何太守为难，不由试探着提议道。
“不，该借还得借！”大明前首辅韩爌一口拒绝道。
开玩笑，“顺贼”是差那一头牛、一头猪和一头羊的人吗？
他是在隐晦的劝降，同时也是在隐晦的警告。
山河之固，在德而不在险。
你有城池之固，我有尧舜之德，孰能御之？
何复和韩爌相视一眼，同时意识到“顺贼”这是欲“彰法理，
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