元嘉烽火

多涉猎，但周易象数之学却是必修的功课，自然也能由此而及行军布阵之法，加之檀道济的家学渊源，以及与殷绍的几次探讨，檀羽对这阵法一道虽说不上精通，至少也能初窥门径。所以兰英说她略懂一些兵家之道，正缘于此。

    这天下的阵法繁多，依天时、地利、人和而取法不一，但大抵无非是以极小之代价达到克敌致胜的目的。总体来看，阵法主要可分两类，一圆一方。圆者以八卦为本，方者以五行为要。圆则擅于交叉变换，方则长于犄角呼应，两者相互弥补，便能生出万千种变化来。

    可此时侯家堡家丁们所布的阵法却似乎并不在这一传统思维中。在檀羽的眼睛看来，他们的阵法有些凌乱散慢，不是十分严谨，但其中似乎又隐藏着巨大的杀机。他总感觉，这阵法在何处见过，但又难用生克道理来诠释，一时有些狐疑。

    陈庆之显然想要在檀羽面前露一手，不无得意地道：“怎么样檀兄，这阵法还有些趣味吧？”

    檀羽坦诚道：“有点似曾相识。不过在下眼拙，并不识得这阵法的精妙。陈公子略作讲解如何？”

    陈庆之哈哈大笑道：“据说檀公子学通儒道佛三教，乃是赵李才俊中数一数二的学者，原来竟连这结界都不曾知晓？”看着檀羽惊疑的表情，他又补充了一句：“密宗的四方结界，如何？”

    这一句话点醒了檀羽，他的思绪立刻从道家来到了佛家。传统中原的兵家布阵，遵循的都是道家的太极阴阳之道。檀羽一看到兵阵，自然也就极力往那方面联想。虽然他早已对传入中原的佛教学问了然，却只关新其中的因缘、轮回之说，从来没想过，佛学竟然还能用于兵阵？

    “对啊，难怪我觉得这阵法略显凌乱，但其中颇多陷阱，让人难以揣测，这正是佛家的密宗结界啊。沙门作结界，本意是为防止外道侵入行者修法之地。与道家以生克变化为布阵的根基不同，佛教密宗擅长使用陷阱、巫术。由此而生成的结界，其法力极其强大，用于兵阵更是威力无穷。眼下这个四方结界，

-->>(第8/11页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）