魔修一道，为求上攀无所不用其极，更是不求道心稳固，只一味拔升法力，往往落得元神虚浮，尽建得一些空中楼阁。
想要空中楼阁不倒，只能从别处挪些大梁支住，采补恶法便是如此。
从其他修士吸纳精元虽然进境极快，却终是不能长久，非得有独特邪法从旁襄助。
慕容嘉被捉时和宁尘一般只有金丹期，百年间踏入元婴倒也不慢，若考虑她时常被通天佛主采补，其进境已是极快。
然而金丹开灵觉易，灵觉生元婴艰，凝聚金丹需寻得道心，觉醒元婴更是难如登天。
元婴者，元神以金丹为护居于其中，得以超然肉身。
元婴期修士哪怕肉身崩解，元神也可靠金丹之力而长久不灭；待到了分神期，三魂七魄守望相倚，哪怕元神离体也能与低阶修士斗战一番。
可慕容嘉的元婴元神，是修炼《渡救赦罪经》而醒。
这经书练的可不是元神之强，而是元神之离。
额座初央当初念得什么，宁尘可还记得真切。
四缘无起，五果长绝；六识不显，八道断灭……慕容嘉能成元婴，便是借了此间之利。
她元神非是修到足够强大成就元婴，而是因魔功催化与肉身断绝，不得不强觉元婴罢了。
故此，慕容嘉法力虽有元婴期不假，道基却颤巍飘摇，此生再难进境。
宁尘方才在旁观瞧，虽不能观视罗什陀根底，却在他身上察觉到了同种气机。
只不过他应是比慕容嘉更多了一门邪法辅佐，这才育养元婴分化成神。
宁尘和分神期宗主不清不白了恁久，只把龙鱼儿元神之强和罗什陀稍一比对，便高下立判。
虽然魔修一道与中原玄门正宗不同，但通天佛主也就是勉强分神初期的修为。
单论元神，这罗什陀怕是比元婴后期的苏血翎还不如了。
像慕容嘉所说，他原先为人诡诈，如今却闹得痴执木愣，怕是因
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