人觉得一个国家应该建立在荒无人烟的土地上才是你们心中[干净]的!”
忧踏步上前，拂尘怒指今宵眉梢。
“在现代国家形成之前，任何一个国家的扩张，都伴随着野蛮和杀戮。你们尼基季奇存留至今，国家那么多民族敢说没有打压灭亡过他们吗？”
今宵在地上挣扎，雨果教导她的话不断在心中闪过，促使她用先进[知识]反驳对方。
忧咬着牙说道“不错，教国建立之初也有屠城尤犬人之举，被教国杀的十不存一。”
今宵更是得意，知道自己逃生无望，索性过过嘴瘾“你们教国是建立在无数血腥暴力之上的国家，野蛮手段比弥赛亚其他国家有有过之而无不及，我们合众国使用新的政治方式，你有什么资格说雨果陛下的合众国!”
“你们对领土扩张欲壑难填，有没有想过土地上的原住民，残忍，血腥你们不断毁灭其他人的信仰还敢以信仰为名，真个不知羞耻!”
忧无喜无悲，抬起的拂尘上魔力凝实，正欲狠狠挥下结束愚者的妄言。
今宵见状知道自己命不久矣，可她不卑不亢，怒视眼前的男人“雨果大人经常说[无知与蒙昧是催生民粹主义的温床]，我看你就是一个自私自利的，妄图从整体上对民众进行控制和操纵的投机小人。”
人与人的交际中，最恐怖的莫过于把挑战底线正当化，你觉得对面无耻，对面却觉得是荣耀，你越是因为底线而反抗，他们就越是得意。
何为现象何为本质，正如今宵所言国家的建立确实充满着死亡，不，倒不如说是利益的损失，可她有没有想过，在一定的条件下，时间与空间之中，真理永存。
一个农民辛苦劳作，赞了很多钱，他的钱财是他应得的。
一个强盗辛苦抢劫，赞了很多钱，难道也要说他的钱是他应得的吗？
换一种更实在的说法，人是一条命，蚂蚁也是一条命，杀人犯更是一条命，他们都是生命，是不是该给他们同样的地
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