指控公孙鞅谋反，公孙鞅遂受车裂的酷刑处决。
儒家学派一直用这个悲惨结局，告诫后世的政治家，万万不可变法。
——二千二百年后，日本帝国效法公孙鞅，实行变法，即著名的“明治维新”使一个跟当初秦国同样落后的古老日本，也魔术般地崛起。
历史已显示一个定律，处在巨变的时代，有能力彻底改变的国家强，改变而不彻底的国家乱，拒绝改变的国家则继续没落，只有灭亡。
四合纵对抗与连横和解纪元前三五○年，公孙鞅把秦国的首府从栎阳（陕西临潼）迁到咸阳（陕西咸阳）纪元前三四○年，即魏国马陵道大败的次年，公孙鞅率领大军，作变法后最重要的一次武力展示，向疮痍未复的魏国进攻，魏军再度大败，魏国总司令魏昂被公孙鞅俘虏。
魏国国君魏囗捶胸打跌说；“我懊悔不听公孙痤的话。
”以魏囗的平庸和当时对公孙鞅的痛恨，他不可能懊悔失去这个人才，恐怕是懊悔没有杀掉他。
魏国这次受的打击十分沉重，把吴起辛苦开辟的河西疆土（陕西北部）全部丧失给秦国。
首府安邑（山西夏县）跟秦国只隔一条黄河，失去安全保障，只好向东迁到三百公里外的重镇大梁（河南开封）这一战距公孙鞅纪元前三五九年开始变法，只十九年，秦国已强大到迫使超级强权的魏国一蹶不振，割地迁都，这种声势立即引起各国的震恐。
国际上从此出现一种从来没有过的长期紧张局面，旧传统的意识形态和政治知识都不能应付这个雷霆万钧的压力。
于是以秦国为对象，产生了两种崭新的但也恰恰针锋相对的战略思想和外交政策。
一是合纵对抗政策，即围堵政策，主张从北到南，各国缔结军事同盟，共同抵御秦国的侵略，秦国如对某一国发动侵略，即等于向所有的盟国侵略，各国同时出兵作战。
另一是连横和解政策，即和平共存政策，主张从西到东，各国同时跟秦国签订友好
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