中王三锡、徐一忠再讯，二人迎合，遂用严刑拷讯。
荷花儿不胜楚毒，遂自诬伏，谓己与某某通奸，杀主取财，捕某某不得，竟坐罪凌迟。
又谓王奎通情，亦问斩刑。
志伊苦争不能得，遂将我二人斩剐于市。
越二年，别获真盗，都人方知我二人之冤。
传入宫中，天子大怒，责令追查。
然仅夺大立官职，而调一忠、三锡于外。
请问：凌迟重情，可是夺职所能蔽辜否？我故来此索命。
”家人复问道：“何以不报王、徐之冤？”答曰：“彼二人恶迹更多。
一已变猪，一囚酆都狱中。
我不必再报。
惟大立前身颇有清官之号，又居显秩，故尔迟迟。
今渠已再投人身，禄位有限，方能报复。
”家人闻之，连忙跪求道：“召名僧为汝超度何如？”鬼摇首曰：“我果有罪，方要名僧超度。
我二人丝毫无罪，何用名僧超度？况超度者，不过要我早投人身耳。
我想就投人身，遇着大立，也要报仇，渠必死我二人之手。
然而傍观者不解来历，即我与大立既已隔世，虽报其人，两边都不晓来历，无以垂戒作官之人。
故我二人每闻阴司唤令轮回，坚辞不肯。
今冤报后，可以轮回矣。
”言毕，取几上小刀自割其肉，片片坠下。
先作女声问道：“可像剐耶？”复作男声问道：“可知痛耶？”血流满席而死。
此是他前生作业，到今生才落陷坑。
可见人虽已死，鬼不可轻负。
所以说做官要明要恕，千万不可一念见得是，便把刑威上前，将人命视同儿戏。
慈样君子，须当以此为鉴也。
有诗为证：囹圄刑措号仁君，结网罗钳最枉人。
寄语昏污诸酷吏，远在儿孙近在
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