但亲政以来，你无论设立新学，还是设农会、工商局，在各地办厂兴实业……诸多新政章程都遭遇挫折，窒碍难行，你觉得问题出在哪里？’自打察觉仁光帝的角色与光绪极为类似，白夜飞就很不安。
本朝异族入侵，主宰中原根底，天龙八旗的名号乃至帝后相争，都隐隐与当年的戊戌之变重合，一两样是巧合，这幺多难道都是巧合？莫非万界诸天，似是而非，哪怕背景变了，历史也会重演？那可太不妙了！自从起了这个心思，白夜飞有特意留心仁光帝的新政内容，果然也和记忆中的戊戌变法相差不大。
成立新军、新式学堂，成立各地的农会、工商会……基本上而言，就是那幺些东西，细节不谈，大体上与和前世历史相比，有两方面差别。
一方面，同样是异族入关，同样是八旗，但本朝太祖天元之身，堪比神明，不光能打，还能建立法则，压服中土之后，焚书坑儒还禁诗禁评，天洲儒学灭亡数百载，没【１Q２Q３Q４Q．Ｃ*〇*Ｍ】有那幺强的反对力量，老板推行新学的时候，也就没有根深蒂固的道统抗争。
可另一方面，这边也缺少船坚炮利的列强势力，没有跨海而来的殖民者，主要寇边的外患是北地兽蛮。
从资料上看，天龙一族不但仍将兽族看成老家亲戚，将其屡犯边关当作无伤大雅的小摩擦，兽族也不像西方列强，代表先进的生产力和生产关系，凭组织和技术优势碾压腐朽落后的帝国，更多是倚靠种族天赋。
兽族冲阵之时，更多是偏重个体战力与数量，仿佛蝗虫过境，一次冲锋，踏平所有关隘险阻，除此之外，还能依
靠天赋发动共鸣。
十名兽族联合，就能引发斗气共鸣，提升力量；百人以上，量变开始引发质变，待得成百上千，那就是无坚不摧的无敌之力，长久以来，打得中土抬不起头，完全是游牧民族辗压农业国度的模样这个世界，互联网方兴末艾，上网找的资料只有文字描述，没有视屏图片，而光从字面上，白夜飞不太能
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