使用烧煮和日晒的方法得到干净的骨头。
雪戎人总是保存这些器物作为一种征服的象征，他们会将战败的敌人首领的头颅和他的一截肢骨拴在一起，再挂上一面印铸有死者身前统辖之地和姓名的铁牌，并且把它们放置在领主中心大帐门外排列整齐的木柱顶上。
而当聚集有更多部族群众参加的出征或者祝捷的重要仪式正在举行的时候，这些东西会被悬挂到那些来自于被征服土地的被俘妇女们的胸乳中间，如果营中还能找出那个死人头的家族的女人那就更好了，被铁链连锁住脖颈的赤裸的姐妹，女儿，妻子，和母亲们在那一整场高歌和饮宴的，欢乐的庆典过程当中一直长跪在雪戎青豹部落的中心大帐门外，使用自己的胸脯向所有人展示她们兄弟，父亲，丈夫，和儿子的骨质的首级，她们也被严令要使用那支亲人遗留下的棒状的骨头不能停歇地自渎。
当然她们最终都会被男人们团团围绕起来，陷入一场混乱激烈，通常都会延续整夜的漫长性交。
在她们喊叫，呻吟，啜泣，因为男人髋股的狂热碰撞和性器的冲突喷涌而颠簸动荡，抽搐痉挛的时候，女人们胸前的白骨头颅一直都在通过它的空洞的骨质眼眶凝视她们。
每一次前往雪戎庆典现场的时候吉尕总是排在女俘队伍的最前边，她的父亲的骨质的首级和断臂在她的胸乳之间碌碌回转。
雪戎军队攻占善城以后从末及下葬的棺木中取出吉尕父亲的头颅和肢体，并且把它们煮成了骨头。
她的父亲有时在胸前，更多的时候是在木头的立柱上睁大空洞的眼睛，吉尕在她谄媚地努力迎合着正在体内抽动的阴茎，或者是在生刺的沙棘枝条的鞭笞底下翻滚挣扎并且尖声惨叫的时候，也许曾经偶尔地想到他的注视。
但是还有更多需要应对和解决的事充斥了她的奴隶生活。
吉尕在那些年中跟随着雪域联盟的征西大军，炼着铁，挨着打，转着营，于颈下悬系父亲的头颅，卖淫献媚于异族敌军的兵士，从东向西
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