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譬如浮生

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譬如浮生(9)(第29/52页)
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小的冷笑了一声,仿佛在嘲弄他的尾大不掉。

    不过孙天明正在手拿话筒陈述,倒是没听到女孩细微的讽刺,他继续说了下去。

    「今天几乎所有人都带来了自己的奴或宠。

    而且我很荣幸的注意到,其中至少有六个,是从我手里出的货。

    不过,我最多只能算一个受人青睐的工具,你们才是主人。

    你们将自己的奴宠驯服,然后带着她们出席交流漫谈聚会,展示着自己的所有物」「但我们要清楚一点,我们的骨子里不仅仅有驯服别人的欲望,同样也有随时会被驯服的基因。

    我曾经见过一对主奴,如胶似漆,当他的奴因为用药过度而心梗死去的时候,他哭了」「他在她的尸体前哭泣,无助,绝望,像失去了自己所爱的人。

    在那一刻,他才是被她驯服的人。

    仿佛所有他让我进行的调教都变成了调情,一切都只是一场游戏」「想和一个女孩玩玩游戏,这是个人的自由选择,任何人都没有权利置喙。

    但令我忍不住心生轻蔑的,是他使用了调教这个词。

    调,调控;教,教化,我们将一个人调教成我们想要的样子,将她们归为己有,享受她们从身体到灵魂的服从,这是接近上帝的权力。

    不珍惜这种权力的人,无法得到我的尊重」「主奴调教中,奴化即是物化,是一个人把自己的支配权交给别人的过程;主宠调教中,宠化即是兽化,是一个人抛弃身为人的象征,凭借肉体获得主人得喜爱的过程。

    我们都是人,所以我们当然会对一件用惯了的物品或者宠物心生感情。

    但就像「猫奴」的存在那样,当我们努力去满足她们的需求而不是让她们满足我们的时候,驯化就被调转了方向」「被驯化没有什么可耻的,趴下来,给一个自己看中的女孩当条公狗,又有什么不可以的?只要自己喜欢,只要没有影响别人,自己又可以获得快感,无人可以指摘。

    但我们要清晰地看到那

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