上应该如何完善。
莱希雅的提醒很有道理，但她作为凡世王国的公主，视野的局限性依然十分明显。
在度过了许多年近似无信的生活后，她没有考虑到，这个世界，有真正的女神存在。
薛雷很多时候也会陷入到这个思维的盲区中。
但当新教典准备细节化，许多约束条款准备经由女神之口作为神谕出现的时候，他才非常明确的意识到，末来彻底回到这个世界的薇尔思，就是他最大的仰仗。
他甚至能想象到那时的情景。
世界会变得丰饶富足，不再有所谓的光暗两侧，谱系中的女神执掌权柄，于高天之上监督万物，即使还有人会因私欲而犯罪，难道还能逃过神明的力量吗？
思路变得通畅，眼前，终于有了最明晰的方向。
为此，薛雷必须把坚定不移的信仰放在新教典的首位。
提笔飞快写下那些惩戒不敬者的神谕时，他心中禁不住有些恍惚。
但很快，那种不适感就消失得无影无踪。
他是女神的代行者。
他是教宗。
考虑到之后修订添加内容的可能性，薛雷没有把新教典设定为单本，而是让女神的启示与逸闻录的时间线大致上对应。
为了分发下去的时候不引发贵族们的抵触，也为了适配这个世界当前最广泛的文明体系，新教典中比较含蓄的暗示了各级
阶层的合理性，并添加了适量对勇武英雄的赞扬，来加快在洛库尔兰的传播速度。
此外，在这一版中，他以丰产女神的权能为出发点，绕着弯子花样吊打了一顿人类贵族中广泛存在的“传承者”体系。
他甚至添加了一些遗传学的私货进去，以女神的名义宣告，后天培养起来的能力，比束之高阁的天赋，对子女的影响更大。
没有兑现的潜力，在繁衍时并不会得到女神的注意。
薛雷不知道，这些内容将来能对世界造成多大
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