顶尖的、已无法再行超越的捍卫者，故译作“铁卫”。
此一用法常见于古籍颂文，凡歌咏能争惯战的武臣勋贵，多以此字符呼之。
天佛图字通行的年代，文字被当成某种艺术形式，犹如诗歌，单纯传达意涵，古纪时代似有别法，故传世律令规章极少，连史书都是繁复精微，宛若琴曲所用的减字谱。
这也是天佛图字失传的原因之一。
当今之世，研究天佛图字最有名的，当属央土大乘的学问僧。
天罗香由薄雁君一代开始重视训诂，求教于央土大乘名僧，经三代钻研，尙不敢说精通，所知不过皮毛而已。
况且央土钻研此道者，不脱天佛教团之范畴，研读佛书尙称勉强，用于七玄古籍，仍有大片空白待补。
蚳狩云参照双方之说，忽觉鬼先生的译法要比自己灵动，她是将字义译出后再行串连，难免失之于呆板，鬼先生的说法却明显跳跃许多，不拘泥于字符之意，这是相当老练而大胆的做法，心头微凛：“莫非……狐异门的基地，一直都藏在央土么？”为免教他看出端倪，淡淡一笑：“正所谓‘各花入各眼’，门主之说，亦是一解。
”言下颇有不服之意。
鬼先生极力掩饰得意，反倒大方起来，负手怡然道：“长老说得也有道理。
若作‘解兵’之意，这坛上剑孔便说得通啦。
”蚳狩云顺着他的指尖望去，果然方方正正的祭坛中央，斜开着一道三寸来长的狭孔，七座均是如此。
她本欲顺口问“不知此间插得什么兵器”，引他吐露更多，蓦地想起七玄大会请柬上所书，忽然明白鬼先生相中这里的原因，浑身一震，不禁脱口道：“……妖刀！”“正确的说法，是‘道宗圣器’。
”鬼先生笑着纠正她，眸中却无笑意。
“世人惧怕鳞族，故以‘妖’字污之，便如‘天元道宗’变成‘薮源魔宗’一般。
我等七玄中人，岂能自污？”蚳狩云隐隐察觉
-->>(第3/7页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）