至今在春欢公园，又名曼听公园还有周总理的泼水铜像，屹立在公园大门内一百米左右。
本段文化保护泼水节是全面展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。
泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演能给人以艺术享受，有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。
同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
你讲一下什么是泼水节。
”关于傣族的年节活动，《车里》一书中有段记载：“元旦之晨，所有贵族平民，皆沐浴更衣，诣佛寺赕佛。
妇女辈则各担水一挑，为佛洗尘，由顶至踵，淋漓尽致，泥佛几为之坍倒。
浴佛之后民众便互相以水相浇，泼水戏之能能事”。
这段记载虽不尽其祥，但已告诉人们，泼水是傣族过年时必须举行的一项活动。
上文所说的“元旦”并非公历的1月1日，而是傣历新年来临之日。
傣族传说上的日子之王，是一个善良、勇敢、与民众患难与共的英雄。
傣族的六月新年、泼水、放高升等活动，都与这位日子之王有着密切的关系。
民间传说，远古时候，傣族居住的地方遭受一一场灾难。
夏无雨，春无风，秋无艳阳，雨满冬。
需晴不晴，需雨不雨，四季相淆，庄稼无法种，田荒地芜，人畜遭疫，人类面临灭顶之灾。
那个被人们称为帕雅晚的人，见到如此光景，决心到天庭弄清原由，禀告天王英达提拉。
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